Kasus - kasus Arahan Dosen

BAB 4

• Contoh Kasus Norma Umum Dalam Bisnis

Norma umum terdiri dari norma santun, hukum dan moral. Contohnya adalah :

 a. Norma santun :       Memberi reward kepada perusahaan potensial disuatu Negara

 b. Norma hukum :      Perusahaan harus membayar pajak

 c. Norma moral :        Perusahaan mengadakan event untuk memperingati HUT Perusahaan

• Contoh Kasus Etika-Etika Deontologi dan Etika Teleologi

 a.        Contoh Kasus Etika Deontologi

Perusahaan tidak melaksanakan operasional perusahaan berdasarkan Standard Operational Procedure (SOP) yang berlaku maka perusahaan dikenai sanksi dari pemerintah

 b.        Contoh Kasus Etika Teleologi

Salah seorang warga yang mencuri harta penguasa kaya yang dzalim untuk dibagikan kepada penduduk sekitar

• Contoh Kasus Bisnis Amoral/Utilitarianisme

Sebagai contoh,pembuatan kompor gas sebagai pengganti kompor biasa yang menggunakan minyak tanah untuk memasak. Dengan adanya kompor gas dapat lebih membantu seseorang dalam memasak karena panas api yang dihasilkan dari kompor gas lebih merata dan cepat panasnya tanpa harus menunggu lama. Penggunaan kompor gas juga lebih ekonomis bila dibandingkan dengan penggunaan kompor minyak tanah biasa, meskipun pada pengisian awalnya sedikit mahal, tetapi dapat digunakan dalam waktu lama. Dimisalkan penggunaan kompor gas yang habis penggunaannya dalam sebulan hanya memerlukan sekali pengisian tiap bulan, sedangkan kompor biasa, meskipun lebih murah bila dihitung per liter tapi dalam sebulan perlu beberapa kali pengisian minyak tanah ke dalam kompor yang jika ditotal hasilnya lebih mahal dari pada untuk pengisian kompor gas yang hanya cukup sekali isi tiap bulannya. Hal ini sangat menguntungkan bagi masyarakat banyak.

Etika Utilitarianisme Dalam Bisnis

BAB 3

• Kriteria dan Prinsip Etika Utilitarianisme

Utilitarianisme berasal dari kata Latin utilis, yang berarti berguna, bermanfaat, berfaedah, atau menguntungkan. Istilah ini juga sering disebut sebagai teori kebahagiaan terbesar (the greatest happiness theory). Utilitarianisme sebagai teori sistematis pertama kali dipaparkan oleh Jeremy Bentham dan muridnya, John Stuart Mill. Utilitarianisme merupakan suatu paham etis yang berpendapat bahwa yang baik adalah yang berguna, berfaedah, dan menguntungkan. Sebaliknya, yang jahat atau buruk adalah yang tak bermanfaat, tak berfaedah, dan merugikan. Karena itu, baik buruknya perilaku dan perbuatan ditetapkan dari segi berguna, berfaedah, dan menguntungkan atau tidak. Dari prinsip ini, tersusunlah teori tujuan perbuatan.

Prinsip Utilitarianisme merupakan sebuah prinsip moral yang menganggap benar suatu tindakan apabila mampu menekan biaya sosial dan memberikan keuntungan sosial lebih besar dibandingkan kemungkinan tindakan lainnya, namun ini tidak berarti tindakan yang benar adalah tindakan utilitas paling besar bagi orang yang melakukan tindakan tersebut. Tetapi, suatu tindakan dianggap benar jika menghasilkan utilitas paling besar bagi semua orang yang terpengaruh oleh tindakan tersebut.

• Nilai Positif Etika Utilitarianisme

a)         Rasionalitas, prinsip moral yang diajukan oleh etika utilitarianisme ini tidak didasarkan pada aturan-aturan kaku yang mungkin tidak kita pahami dan yang tidak bias kita persoalkan keabsahannya.

b)         Dalam kaitannya dengan itu, utilitarianisme sangant menghargai kebebasan setiap pelaku moral. Setiap orang dibiarkan bebas untuk mengambil keputusan dan bertindak dengan hanya memberinya ketiga criteria objektif dan rasional tadi.

c)         Universalitas, yaitu berbeda dengan etika teleologi lainnya yang terutama

menekankan manfaat bagi diri sendiri atau kelompok sendiri, utilitarianisme justru mengutamakan manfaat atau akibat baik dari suatu tindakan bagi banyak orang.

• Utilitarianisme Sebagai Proses dan Standar Penilaian

Pertama, etika utilitarianisme digunakan sbg proses untuk mengambil keputusan, kebijaksanaan atau untuk bertindak.

Kedua,  etika utilitarianisme sebagai standar penilaian bagi tindakan atau kebijaksanaan yang telah dilakukan.

• Analisa Keuntungan dan Kerugian

a.         Keuntungan dan kerugian, cost and benefits yang dianalisis tidak dipusatkan pada keuntungan dan kerugian perusahaan.

b.         Analisis keuntungan dan kerugian tidak ditempatkan dalam kerangka uang. Dalam analisis ini perlu juga mendapat perhatian serius, bahwa keuntungan dan kerugian disini tidak hanya menyangkut aspek financial, melainkan juga aspek-aspek moral.

c.         Analisis keuntungan dan kerugian untuk jangka panjang. Benefits yang menjadi sasaran utama semua perusahaan adalah long term net benefits.

• Kelemahan Etika Utilitarianisme
1. Manfaat merupakan konsep yg begitu luas shg dalam kenyataan praktis akan menimbulkan kesulitan yg tidak sedikit
2. Etika utilitarisme tidak pernah menganggap serius nilai suatu tindakan pada dirinya sendiri dan hanya memperhatikan nilai suatu tindakan sejauh berkaitan dengan akibatnya.
3. Etika utilitarisme tidak pernah menganggap serius kemauan baik seseorang.
4. Variabel yang dinilai tidak semuanya dapat dikualifikasi.
5. Seandainya ketiga kriteria dari etika utilitarisme saling bertentangan, maka akan ada kesulitan dlam menentukan proiritas di antara ketiganya.
6. Etika utilitarisme membenarkan hak kelompok minoritas tertentu dikorbankan demi kepentingan mayoritas.

Sumber:           http://ermawatie.blogspot.com/2008/12/prinsip-utilitarian-dan-

sistem-bisnis.html

http://liasetianingsih.wordpress.com/2011/11/23/etika-bisnis-vi-

etika-utilitarianisme-dalam-bisnis/

http://theodorusfredrik03.wordpress.com/2011/03/08/filsafat-

utilitarianisme/

http://yuumenulis.wordpress.com/2012/11/07/etika-utilitarianisme-

dalam-bisnis/

Bisnis Dan Etika

BAB 2

• Mitos Bisnis Amoral

Mitos Bisnis Amoral itu sendiri adalah mitos atau ungkapan yang menggambarkan bahwa antara bisnis dengan moralitas atau etika tidak ada hubungannya sama sekali. Kenapa terjadi demikian? Umpama-kan bisnis sebagai ‘anda bemain judi di Las Vegas’ pastinya anda menghalalkan segala cara untuk menang bukan?termasuk menipu lawan-lawan anda. Namun mitos ini tidak sepenuhnya benar, Kenapa demikian? Bagi pebisnis yang menginginkan bisnisnya lancar dan tahan lama, segi materi tidaklah cukup untuk menjaganya, mereka butuh pengetahuan, pengalaman yang luas untuk dapat meraih tujuan tersebut.

1.         Bisnis tidak sepenuhnya atau 100% judi

Bisnis memang mempertaruhkan uang, tapi Itu juga mempertaruhkan nama baik, keluarga dan lain-lain di luar uang.

2.         Bisnis memerlukan strategi yang kokoh

Walaupun bisnis bisa dibilang sama dengan permainan, tapi permainan ini penuh dengan perhitungan dan tidak sembarangan sehingga tidak merugikan orang lain bahkan diri sendiri.

3.         Perbedaan antara Legalitas dengan Moralitas

Legalitas dan Moralitas berkaitan satu sama lain tapi tidak identik. Hukum memang mengandalkan Legalitas dan Moralitas, tapi tidak semua Hukum dengan Legalitas yang baik ada unsur Moralitasnya, contohnya Praktek Monopoli.

4.         Etika harus dibedakan dari ilmu empiris

Ilmu empiris ibarat ilmu pasti seperti matematika, suatu kenyataan bisa dijadikan patokan dalam pembuatan keputusan selanjutnya, namun lain halnya dengan etika, etika memang melihat kenyataan sebagai pengambilan keputusan dan perbedaannya terletak pada unsur-unsur pertimbangan lain di dalam pengambilan keputusan.

• Keutamaan Etika Bisnis

1.         Dalam bisnis modern, para pelaku bisnis dituntut untuk menjadi orang-orang

profesional di bidangnya. Perusahaan yang unggul bukan hanya memiliki kinerja dalam bisnis,manajerial dan finansial yang baik akan tetapi juga kinerja etis dan etos bisnis yang baik.

 2.        Dalam persaingan bisnis yang sangat ketat,maka konsumen benar-benar raja

Kepercayaan konsumen dijaga dengan memperlihatkan citra bisnis yang baik dan etis.

3.            Dalam sistem pasar terbuka dengan peran pemerintah yang menjamin

kepentingan dan hak bagi semua pihak, maka perusahaan harus menjalankan bisnisnya dengan baik dan etis.

·         Sasaran dan Lingkup Etika Bisnis

Ada tiga sasaran dan lingkup pokok etika bisnis disini. Yang pertama etika bisnis sebagai etika profesi membahas berbagai prinsip, kondisi dan masalah yang terkait dengan praktek bisnis yang baik dan etis. Etika bisnis bertujuan untuk mengimbau para pelaku bisnis untuk menjalankan bisnisnya secara baik dan etis. Karena bisnis yang baik dan etis menunjang keberhasilan bisnisnya dalam jangka panjang. Dan berfungsi menggugah kesadaran moral para pelaku bisnis untuk berbisnis secara baik dan etis demi nilai-nilai luhur tertentu dan demi kepentingan bisnisnya sendiri. Etika bisnis dalam lingkupnya yang pertama ini tidak hanya menyangkut perilaku dan organisasi perusahaan secara internal melainkan juga menyangkut secara eksternal.

Sasaran yang kedua yaitu untuk menyadarkan masyarakat, khususnya konsumen, karyawan dan masyarakat luas, akan hak dan kepentingan mereka yang tidak boleh dilanggar oleh praktek bisnis siapa pun juga. Pada tingkat ini etika bisnis berfungsi untuk menggugah masyarakat untuk bertindak menuntut para pelaku bisnis untuk berbisnis secara baik demi terjaminnya hak dan kepentingan masyarakat. Etika bisnis mengajak masyarakat luas untuk sadar dan berjuang menuntut haknya agar hak dan kepentingannya tidak dirugikan oleh pembisnis.

Pada sasaran ketiga, etika bisnis juga berbicara mengenai system ekonomi yang sangat menentukan etis tidaknya suatu praktek bisnis. Dalam hal ini, etika bisnis lebih bersifat makro. Dalam lingkup makro, etika bisnis berbicara mengenai monopoli,oligopoly, kolusi dan praktek-praktek semacamnya yang akan sangat mempengaruhi tidak saja sehat tidaknya suatu ekonomi melainkan baik tidaknya praktek bisnis dalam sebuah negara tersebut. Etika bisnis menekankan pentingnya kerangka legal-politis bagi praktek yang baik, yaitu pentingnya hukum dan aturan bisnis serta peran pemerintah yang efektif menjamin keberlakuan aturan bisnis tersebut secara konsekuen tanpa pandang bulu.

·         Prinsip – prinsip Etika Bisnis

Etika bisnis memiliki prinsip-prinsip yang harus ditempuh perusahaan oleh perusahaan untuk mencapai tujuannya dan harus dijadikan pedoman agar memiliki standar baku yang mencegah timbulnya ketimpangan dalam memandang etika moral sebagai standar kerja atau operasi perusahaan. Muslich (1998: 31-33) mengemukakan prinsip-prinsip etika bisnis sebagai berikut:

Prinsip otonomi

Prinsip otonomi adalah sikap dan kemampuan manusia untuk mengambil keputusan dan bertindak berdasarkan kesadarannya tentang apa yang dianggapnya baik untuk dilakukan. Atau mengandung arti bahwa perusahaan secara bebas memiliki wewenang sesuai dengan bidang yang dilakukan dan pelaksanaannya dengan visi dan misi yang dimilikinya. Kebijakan yang diambil perusahaan harus diarahkan untuk pengembangan visi dan misi perusahaan yang berorientasi pada kemakmuran dan kesejahteraan karyawan dan komunitasnya.

Prinsip kejujuran

Kejujuran merupakan nilai yang paling mendasar dalam mendukung keberhasilan perusahaan. Kejujuran harus diarahkan pada semua pihak, baik internal maupun eksternal perusahaan. Jika prinsip kejujuran ini dapat dipegang teguh oleh perusahaan, maka akan dapat meningkatkan kepercayaan dari lingkungan perusahaan tersebut.Terdapat tiga lingkup kegiatan bisnis yang bisa ditunjukkan secara jelas bahwa bisnis tidak akan bisa bertahan lama dan berhasil kalau tidak didasarkan atas kejujuran. Pertama, jujur dalam pemenuhan syarat-syarat perjanjian dan kontrak. Kedua, kejujuran dalam penawaran barang atau jasa dengan mutu dan harga yang sebanding. Ketiga, jujur dalam hubungan kerja intern dalam suatu perusahaan.

Prinsip tidak berniat jahat

Prinsip ini ada hubungan erat dengan prinsip kejujuran. Penerapan prinsip kejujuran yang ketat akan mampu meredam niat jahat perusahaan itu.

Prinsip keadilan

Perusahaan harus bersikap adil kepada pihak-pihak yang terkait dengan sistem bisnis. Contohnya, upah yang adil kepada karywan sesuai kontribusinya, pelayanan yang sama kepada konsumen, dan lain-lain,menuntut agar setiap orang diperlakukan secara sama sesuai dengan aturan yang adil dan sesuai kriteria yang rasional obyektif, serta dapat dipertanggung jawabkan.

Prinsip hormat pada diri sendiri

Perlunya menjaga citra baik perusahaan tersebut melalui prinsip kejujuran, tidak berniat jahat dan prinsip keadilan.

·         Prinsip Utama Etika Bisnis

Prinsip utama menjaga etika bisnis adalah harus menjadi pebinis yang baik. Prinsip moral menjadi orang baik itu banyak. Banyak yang menjadi kesepakatan umum, Artinya, yang memenuhi prinsip moral untuk komunitas yang lebih besar. Dalam dunia bisnis, ada beberapa prinsip moral utama agar menjadi pebisnis yang baik.

·         Etos Kerja

Apa pengertian etos kerja? Kamus Wikipedia menyebutkan bahwa etos berasal dari bahasa Yunani; akar katanya adalah ethikos, yang berarti moral atau menunjukkan karakter moral. Dalam bahasa Yunani kuno dan modern, etos punya arti sebagai keberadaan diri, jiwa, dan pikiran yang membentuk seseorang.

Pada Webster's New Word Dictionary, 3rd College Edition, etos didefinisikan sebagai kecenderungan atau karakter; sikap, kebiasaan, keyakinan yang berbeda dari individu atau kelompok. Bahkan dapat dikatakan bahwa etos pada dasarnya adalah tentang etika.

·         Realisasi Moral Bisnis

 Tiga pandangan yang dianut, yaitu:

 a. Norma etis berbeda antara satu tempat dengan tempat yang lain.

 b. Norma sendirilah yang paling benar dan tepat.

 c. Tidak ada norma moral yang perlu diikuti sama sekali.

·         Pendekatan-pendekatan Stocholder

 a. Kelompok primer

 Yaitu pemilik modal, saham, kreditor, karyawan, pemasok, konsumen, penyalur dan pesaing atau rekanan.

 b. Kelompok Sekunder

 Yaitu pemerintah setempat, pemerintah asing, kelompok social, media massa, kelompok pendukung, dan masyarakat.

Sumber:   rinton.blogdetik.com/mitos-bisnis-amoral/

 ferilferdian87.blogspot.com/2012/10/teori-teori-didalam-etika- 

 bisnis.html

 Keraf, A. Sonny. 2005. Etika Bisnis. Edisi Baru Cetakan Ke-9.  

 Kanisius: Yogyakarta.

 dianavia.blogspot.com/2011/10/prinsip-prinsip-etika-bisnis.html

 caeciliaajah.wordpress.com/2012/11/07/prinsip-etika-bisnis/

 http://sherlyvanleun.blogspot.com/2013/10/etika-bisnis.html

Teori Pengertian Etika dan Bisnis Sebuah Profesi Etis

BAB 1

1.      Teori Pengertian Etika

Etika (Yunani Kuno: "ethikos", berarti "timbul dari kebiasaan") adalah sebuah sesuatu dimana dan bagaimana cabang utama filsafat yang mempelajari nilai atau kualitas yang menjadi studi mengenai standar dan penilaian moral. Etika mencakup analisis dan penerapan konsep seperti benar, salah, baik, buruk, dan tanggung jawab.

St. John of Damascus (abad ke-7 Masehi) menempatkan etika di dalam kajian filsafat praktis (practical philosophy).

Etika dimulai bila manusia merefleksikan unsur-unsur etis dalam pendapat-pendapat spontan kita. Kebutuhan akan refleksi itu akan kita rasakan, antara lain karena pendapat etis kita tidak jarang berbeda dengan pendapat orang lain.Untuk itulah diperlukan etika, yaitu untuk mencari tahu apa yang seharusnya dilakukan oleh manusia.

Secara metodologis, tidak setiap hal menilai perbuatan dapat dikatakan sebagai etika. Etika memerlukan sikap kritis, metodis, dan sistematis dalam melakukan refleksi. Karena itulah etika merupakan suatu ilmu. Sebagai suatu ilmu, objek dari etika adalah tingkah laku manusia. Akan tetapi berbeda dengan ilmu-ilmu lain yang meneliti juga tingkah laku manusia, etika memiliki sudut pandang normatif. Maksudnya etika melihat dari sudut baik dan buruk terhadap perbuatan manusia.

• Norma Umum

Norma atau kaidah adalah ketentuan-ketentuan yang menjadi pedoman dan panduan dalam bertingkah laku di kehidupan masyarakat. Norma berisi anjuran untuk berbuat baik dan larangan untuk berbuat buruk dalam bertindak sehingga kehidupan ini menjadi lebih baik. Norma adalah kaidah, ketentuan, aturan, criteria, atau syarat yang mengandung nilai tertentu yang harus dipatuhi oleh warga masyarakat di dalam berbuat, dan bertingkah laku sehingga terbentuk masyarakat yang tertib, teratur dan aman.

 Disamping sebagai pedoman atau panduan berbuat atau bertingkah laku. Norma juga dipakai sebagai tolak ukur di dalam mengevaluasi perbuatan seseorang. Norma selalu berpasangan dengan sanksi, yaitu suatu keadaan yang dikenakan kepada si pelanggar norma. Si pelanggar norma harus menjalani sanksi sebagai akibat atau tanggung jawabnya atas perbuatan itu. Adapun wujud, bentuk, atau jenis sanksi itu harus sesuai atau selaras dengan wujud, bentuk, dan, jenis normanya.

 Norma Umum yang berlaku di masyarakat ada empat macam, yakni sebagai berikut :

 a. Norma agama, yaitu peraturan hidup manusia yang berisi perintah dan larangan

yang berasal dari TUHAN.

 b. Norma moral/kesusilaan, yaitu peraturan/kaidah hidup yang bersumber dari hati

nurani dan merupakan nilai-nilai moral yang mengikat manusia.

 c. Norma kesopanan, yaitu peraturan/kaidah yang bersumber dari pergaulan hidup

antar manusia.

d.   Norma hukum, peraturan/ kaidah yang diciptakan oleh kekuasaan resmi atau

Negara yang sifatnya mengikat dan memaksa.

 Macam norma di atas dapat diklasifikasikan pula sebagai berikut.

 - Norma yang berkaitan dengan aspek kehidupan pribadi, yaitu

 a. Norma agama/religi

 b. Norma moral/kesusilaan.

 - Norma yang berkaitan dengan aspek kehidupan antarpribadi, yaitu

 a. Norma adat/kesopanan.

 b. Norma hukum

 Norma agama adalah norma, atau peraturan hidup yang berasal dari Tuhan (Alloh) yang diberlakukan bagi manusia ciptaan-Nya melalui perantara utusan-Nya (para rosul). Pelanggaran terhadap norma agama berupa sanksi di dunia dan akhirat. Norma agama dipatuhi tanpa ada pengawasan oleh para penegak hokum. Misalnya, jangan membunuh atau jangan mencuri. Bagi orang yang melanggarnya, kelak akan memperoleh sanksi pada kehidupan di akhirat. Meskipun sanksi tersebut juga dirasakan pada kehidupannya di dunia berupa keguncangan hidup.

 Norma moral/kesusilaan adalah norma yang hidup dalam masyarakat yang dianggap sebagai peraturan dan dijadikan pedoman dalam bertingkah laku. Norma kesusilaan dipatuhi oleh seseorang agar terbentuk akhlak pribadi yang mulia. Pelanggaran atas norma moral ada sanksinya yang bersumber dari dalam diri pribadi. Jika ia melanggar, ia merasa menyesal dan merasa bersalah.

 Norma Kesopanan adalah norma yang timbul dari kebiasaan pergaulan sehari-hari untuk suatu daerah tertentu. Norma kesopanan disebut juga norma adat, karena sesuai dengan adat yang berlaku dalam suatu wilayah tertentu.

 Norma hukum adalah norma atau peraturan yang timbul dari hukum yang berlaku. Norma hukum perlu ada untuk mengatur kepentingan manusia dalam masyarakat agar memperoleh kehidupan yang tertib. Jika norma ini dilanggar akan ada sanksi yang bersifat memaksa. Norma hukum tertuang dalam peraturan perundang-undangan.

• Teori Etika Deontologi

Istilah deontologi berasal dari kata  Yunani ‘deon’ yang berarti kewajiban. Dalam pemahaman teori Deontologi memang terkesan berbeda dengan Utilitarisme. Jika dalam Utilitarisme menggantungkan moralitas perbuatan pada konsekuensi, maka dalam Deontologi benar-benar melepaskan sama sekali moralitas dari konsekuensi perbuatan. Dalam suatu perbuatan pasti ada konsekuensinya, dalam hal ini konsekuensi perbuatan tidak boleh menjadi pertimbangan. Perbuatan menjadi baik bukan dilihat dari hasilnya melainkan karena perbuatan tersebut wajib dilakukan. Deontologi menekankan perbuatan tidak dihalalkan karena tujuannya. Tujuan yang baik tidak menjadi perbuatan itu juga baik. Di sini kita tidak boleh melakukan suatu perbuatan jahat agar sesuatu yang dihasilkan itu baik.

Contoh : Misalkan kita tidak boleh mencuri, berdusta untuk membantu orang lain, mencelakai orang lain melalui perbuatan ataupun ucapan, karena dalam Teori Deontologi kewajiban itu tidak bisa ditawar lagi karena ini merupakan suatu keharusan.

• Teori Etika Teleologi

Dari kata Yunani,  telos = tujuan. Mengukur baik buruknya suatu tindakan berdasarkan tujuan yang mau dicapai dengan tindakan itu, atau berdasarkan akibat yang ditimbulkan oleh tindakan itu.

Teleologi merupakan sebuah studi tentang gejala-gejala yang memperlihatkan keteraturan, rancangan, tujuan, akhir, maksud, kecenderungan, sasaran, arah, dan bagaimana hal-hal ini dicapai dalam suatu proses perkembangan. Dalam arti umum, teleologi merupakan sebuah studi filosofis mengenai bukti perencanaan, fungsi, atau tujuan di alam maupun dalam sejarah. Dalam bidang lain, teleologi merupakan ajaran filosofis-religius tentang eksistensi tujuan dan “kebijaksanaan” objektif di luar manusia .

Contoh dari etika teleologi : Setiap agama mempunyai tuhan dan kepercayaan yang berbeda beda dan karena itu aturan yg ada di setiap agama pun perbeda beda .

Dua aliran etika teleologi :

- Egoisme Etis

- Utilitarianisme

• Egoisme Etis

Inti pandangan egoisme adalah bahwa tindakan dari setiap orang pada dasarnya bertujuan untuk mengejar pribadi dan memajukan dirinya sendiri.

Seseorang tidak mempunyai kewajiban moral selain untuk menjalankan apa yang paling baik bagi kita sendiri. Jadi, menurut egoisme etis, seseorang tidak mempunyai kewajiban alami terhadap orang lain. Meski mementingkan diri sendiri, bukan berarti egoisme etis menafikan tindakan menolong. Mereka yang egoisme etis tetap saja menolong orang lain, asal kepentingan diri itu bertautan dengan kepentingan orang lain. Atau menolong yang lain merupakan tindakan efektif untuk menciptrakan keuntungan bagi diri sendiri. Menolong di sini adalah tindakan berpengharapan, bukan tindakan yang ikhlas tanpa berharap pamrih tertentu.

Contoh : R.Budi dan Michael Hartono, misalnya, memiliki kekayaan US$ 11 miliar dan menempati perigkat pertama. Kekayaan ini diperoleh dari antara lain kelapa sawit dan industri rokok (Djarum). Angka kekayaan ini cukup tinggi jika dibandingkan dengan total kekayaan 40 orangterkaya sebanyak US$ 71 miliar. sesungguhnya sudah bisa melihat karakter egoisme etis pada mereka. Yang mana? Jikalau mereka altruisme, bisa dipastikan tak akan berbisnis rokok. Orang-orang altruisme akan berpikir rokok merupakan komoditas yang “mematikan” banyak orang, maka harus dicegah utnuk memperbanyak alat pembunuh itu. Sebaliknya, egoisme etis mengabaikan rokok yang disepadankan dengan alat pembunuh. Egoisme etis harus meneguhkan hati, “Ini cuma bisnis, jadi harus diabaikan dampak-dampak yang ditimbulkan. Salah sendiri orang lain mau membeli rokok sang pembunuh ini”.

• Utilitarianisme

Berasal dari bahasa latin utilis yang berarti “bermanfaat”.

Menurut teori ini suatu perbuatan adalah baik jika membawa manfaat, tapi manfaat itu harus menyangkut bukan saja  satu dua orang melainkan masyarakat sebagai keseluruhan. Sebaliknya, yang jahat atau buruk adalah yang tak bermanfaat, tak berfaedah, dan merugikan. Karena itu, baik buruknya perilaku dan perbuatan ditetapkan dari segi berguna, berfaedah, dan menguntungkan atau tidak. Dari prinsip ini, tersusunlah teori tujuan perbuatan.

Contoh : Industri rokok “menolong” kemajuan olahraga dengan menggelontorkan dana sebanyak-banyaknya, namun berpengharapan para penggila olahraga ini (pemain atau penonton) menjadi perokok aktif maupun pasif. Jelas, menolong yang dilakukan adalah berdasarkan keterpautan kepentingan diri sendiri.

2.      Bisnis Sebuah Profesi Etis

A. Pengertian Etika Terapan

          Etika terapan (applied ethics) sama sekali bukan hal yang baru dalam sejarah filsafat moral. Sejak Plato dan Aristoteles, etika merupakan filsafat praktis, artinya, filsafat yang ingin memberikan penyuluhan kepada tingkah laku manusia dengan memperlihatkan apa yang harus dilakukan. Sifat praktis ini bertahan selama seluruh sejarah filsafat. Dalam abad pertengahan, Thomas Aquinas melanjutkan tradisi filsafat praktis ini dan menerapkannya di bidang teologi moral. Pada awal zaman modern muncul etika khusus (ethica specialis) yang membahas masalah etis suatu bidang tertentu seperti keluarga dan negara. Namun pada dasarnya etika khusus dalam arti sebenarnya sama dengan etika terapan.

      Etika Terapan sendiri di bagi menjadi 2, yaitu:

• Etika Umum

       Etika Umum berbicara mengenai norma dan nilai moral, kondisi-kondisi dasar bagi manusia untuk bertindak secara etis, bagaimana manusia mengambil keputusan etis, teori-teori etika, lembaga-lembaga normatif dan semacamnya.

• Etika Khusus

     Etika Khusus adalah penerapan prinsip-prinsip atau norma-norma moral dasar dalam bidang kehidupan yang khusus.

          Pembagian lain etika terapan adalah pembedaan antara etika individual dan etika social. Etika individual membahas kewajiban manusia terhadap dirinya sendiri, sedangkan etika social membahas kewajiban manusia sebagai anggota masyarakat.      

• Menuju bisnis sebagai profesi luhur

Tahap berikutnya dari sebuah profesi etis bisnis setelah etika terapan, dan etika profesi ialah pelaku bisnis dan perusahaan akan menuju bisnis sebagai profesi luhur. Perlu kita ketahui bahwa bisnis bukanlah profesi, sebagian besar pendapat mengatakan bahwa seseorang yang melakukan bisnis pasti ada yang berbuat curang dan bisnis yang dijalankannya itu pasti akan menuju perbuatan yang dilarang oleh agama.

Sumber :   

1.      kumpulantugasdanmakalahekonomi.info

2.      Wikipedia.com

3.      Kalimocode.blogspot.com

4.      id.shvoong.com/writing-and-speaking/2165154-pengertian-norma-dan-

penjelasannya/

LATAR BELAKANG MASALAH

Ini Dampaknya Apabila Harga BBM Subsidi Tidak Dinaikkan

Wiji Nurhayat - detikfinance

Senin, 17/06/2013 20:31 WIB

Jakarta - Pemerintah berencana kenaikan harga BBM subsidi, yakni premium menjadi Rp 6.500/liter dan solar Rp 5.500/liter. Apa yang akan terjadi bila harga BBM tidak naik?

Menteri Keuangan Chatib Basri memaparkan, ada beberapa akibat yang akan terjadi apabila harga BBM subsidi tidak dinaikkan.

"Jika harga BBM tidak dinaikkan maka defisit anggaran menjadi 3,83%, dan ini akan membuat stabilitas makro terganggu, sehingga arus modal keluar," ujar Chatib saat ditemui di Gedung DPR, Senayan Jakarta, Senin (17/6/2013).

Menurut Chatib, apabila kondisi ini terjadi, maka dampaknya adalah stabilitas nilai tukar rupiah terhadap dolar AS terganggu. "Hal ini tentu berbahaya, rupiah bisa jatuh dan berpengaruh pada penciptaan lapangan kerja," katanya.

Oleh karena itu, pihaknya tidak ragu menaikkan harga BBM subsidi. Namun pemerintah juga telah menyiapkan program kompensasi menangani dampak kenaikan harga BBM subsidi. Paket kompensasi ini termasuk bantuan langsung sementara masyarakat (Balsem) Rp 150 ribu/bulan selama 4 bulan yang akan diberikan kepada 15,5 juta keluarga miskin.

Pemerintah tinggal menunggu paket kompensasi ini disahkan dalam RAPBN Perubahan (RAPBN-P) 2013 yang saat ini sedang dibahas oleh sidang paripurna DPR.

"Kenaikan BBM harus ada kompensasinya dan program kompensasi itu sudah kita siapkan. Ada alokasi untuk penduduk miskin dan Rp 6 triliun untuk infrastruktur dasar sehingga ada anggaran yang pro penduduk miskin," kata Chatib.



(wij/dnl)

LATAR BELAKANG MASALAH

Jadi pada masalah kenaikan BBM ini, pemerintah sudah mengkaji lebih dalam apa dampak yang akan terjadi dan pemerintah sudah tahu betul masalah yang menghadapi pada defisit anggaran. Jadi pemerintah menaikan harga BBM bersubsidi dikarenakan apabila tidak menaikan harga subsidi maka defisit anggaran akan terjadi pada kisaran 3,83% yang membuat stabilitas makro tertanggu. Dan apabila ini terus dibiarkan nilai tukar rupiah akan jatuh dan akan mengalami inflasi. Oleh karena itu sudah seharusnya pemerintah melakukan hal ini untuk menyelamatkan negara kita.

Kita tidak ingin Indonesia mengalami krisis ekonomi lagi yang dapat menggangu stabilitas ekonomi negara dan menambah rakyat miskin di Indonesia.

Ini Dampaknya Apabila Harga BBM Subsidi Tidak Dinaikkan

Wiji Nurhayat - detikfinance

Senin, 17/06/2013 20:31 WIB

Jakarta - Pemerintah berencana kenaikan harga BBM subsidi, yakni premium menjadi Rp 6.500/liter dan solar Rp 5.500/liter. Apa yang akan terjadi bila harga BBM tidak naik?

Menteri Keuangan Chatib Basri memaparkan, ada beberapa akibat yang akan terjadi apabila harga BBM subsidi tidak dinaikkan.

"Jika harga BBM tidak dinaikkan maka defisit anggaran menjadi 3,83%, dan ini akan membuat stabilitas makro terganggu, sehingga arus modal keluar," ujar Chatib saat ditemui di Gedung DPR, Senayan Jakarta, Senin (17/6/2013).

Menurut Chatib, apabila kondisi ini terjadi, maka dampaknya adalah stabilitas nilai tukar rupiah terhadap dolar AS terganggu. "Hal ini tentu berbahaya, rupiah bisa jatuh dan berpengaruh pada penciptaan lapangan kerja," katanya.

Oleh karena itu, pihaknya tidak ragu menaikkan harga BBM subsidi. Namun pemerintah juga telah menyiapkan program kompensasi menangani dampak kenaikan harga BBM subsidi. Paket kompensasi ini termasuk bantuan langsung sementara masyarakat (Balsem) Rp 150 ribu/bulan selama 4 bulan yang akan diberikan kepada 15,5 juta keluarga miskin.

Pemerintah tinggal menunggu paket kompensasi ini disahkan dalam RAPBN Perubahan (RAPBN-P) 2013 yang saat ini sedang dibahas oleh sidang paripurna DPR.

"Kenaikan BBM harus ada kompensasinya dan program kompensasi itu sudah kita siapkan. Ada alokasi untuk penduduk miskin dan Rp 6 triliun untuk infrastruktur dasar sehingga ada anggaran yang pro penduduk miskin," kata Chatib.



(wij/dnl)

LATAR BELAKANG MASALAH

Jadi pada masalah kenaikan BBM ini, pemerintah sudah mengkaji lebih dalam apa dampak yang akan terjadi dan pemerintah sudah tahu betul masalah yang menghadapi pada defisit anggaran. Jadi pemerintah menaikan harga BBM bersubsidi dikarenakan apabila tidak menaikan harga subsidi maka defisit anggaran akan terjadi pada kisaran 3,83% yang membuat stabilitas makro tertanggu. Dan apabila ini terus dibiarkan nilai tukar rupiah akan jatuh dan akan mengalami inflasi. Oleh karena itu sudah seharusnya pemerintah melakukan hal ini untuk menyelamatkan negara kita.

Kita tidak ingin Indonesia mengalami krisis ekonomi lagi yang dapat menggangu stabilitas ekonomi negara dan menambah rakyat miskin di Indonesia.

SIFAT DARI PENULISAN ARTIKEL

Perusahaan Migas Malaysia Temukan Gas 2 Triliun Kaki Kubik di Papua

Rista Rama Dhany - detikfinance

Selasa, 28/05/2013 19:02 WIB

Jakarta - Perusahaan minyak dan gas (migas) asal Malaysia, Gending Oil berhasil menemukan gas bumi dengan cadangan mencapai 2 triliun kaki kubik (TCF) di Papua. Lokasi temuan cadangan gas cukup besar tersebut berdekatan dengan lokasi BP Tangguh, Papua.

"Ada berita cukup baik, Genting Oil ketemu gas 2 TCF di Papua dekat BP Tangguh," ucap Kepala Satuan Kerja Khusus Pelaksana Kegiatan Hulu Minyak dan Gas Bumi (SKK Migas) Rudi Rubiandini, ditemui di Ruang Komisi VII DPR, Selasa (28/5/2013).

Menurut Rudi, Genting Oil adalah perusahaan minyak asal Negeri Jiran Malaysia. "Nantinya alokasi 2 TCF tersebut akan kita manfaatkan untuk industri petrochemical yang dari dulu direncanakan dari gas Tangguh, tapi keburu gas Tangguh jadi LNG dan diekspor," ungkapnya.

Rudi menuturkan temuan cadangan gas cukup besar ini menjadi 'obat' bagi Indonesia, terkait hengkangnya 6 perusahaan miigas yang gagal mendapatkan Migas di Wilayah Indonesia Timur.

"Ini kabar gembira, dari kabar 6 perusahaan migas yang bakal cabut karena gagal dapat minyak, kita patut senang Genting dapat gas lumayan besar, tapi kita juga patut empati karena 6 perusahaan migas gagal dapat migas. Kita perlu cari jalan keluar agar mereka yang kabur dan perusahaan lain agar kembali berminat investasi di Indonesia salah satunya dengan insentif dari pemerintah yang saat ini sedang dikaji," tandasnya.

Sifat tulisannya adalah  INFORMATIF

Alasannya karena disini tulisannya berisi tentang informasi penemuan sesuatu yang baru.



 

Bisnis Menjanjikan, Susu Kuda Liar 'Disulap' Jadi Produk Kosmetik

Dewi Rachmat Kusuma - detikfinance

Jumat, 24/05/2013 12:01 WIB

Jakarta - Produk susu kuda liar konon khasiatnya dapat menyembuhkan berbagai penyakit dan dapat meningkatkan stamina tubuh manusia. Susu kuda ini juga bisa dijadikan sebagai madu dan minuman.

Namun kali ini ada yang berbeda, susu kuda liar asal Sumbawa, Nusa Tenggara Barat (NTB) diproduksi dijadikan sebagai kosmetik organik tanpa bahan kimia. Produk ini dikembangkan oleh dr Diana Hermawati, seorang dokter hewan.

Marketing Manager dari dr Diana Hermawati Kosmetik, Hanifah mengatakan kosmetik organik dari susu kuda liar ini sudah teruji dan memiliki sertifikasi dari Badan Pengawas Obat dan Makanan (BPOM). Kosmetik ini merupakan salah satu produk UKM dari Dinas Peternakan Provinsi Jawa Barat yang berlokasi di Bogor.

"Sudah ada sertifikasi organik. Kita lokasi produksi di Bogor. Kudanya asli dari Sumbawa, NTB, kuda liar jadi hanya diambil saat mau diperas saja," kata Hanifah saat disambangi detikFinance di acara Pameran Agro & Food Expo 2013, di JCC, Senayan, Jumat (23/5/2013).

Ia mengatakan, kosmetik ini diproduksi sebagai salah satu pembuktian jika susu kuda liar memang banyak khasiatnya seperti menyembuhkan berbagai penyakit dan bisa dijadikan kosmetik yang aman, bebas bahan kimia.

"Dokter Diana terobsesi untuk bisa membuktikan jika susu kuda liar memang banyak manfaatnya. Dia basic-nya dokter hewan dan terbukti sekarang banyak sekali manfaatnya," kata Hanifah.

Dengan susu kuda liar, pihaknya bisa menciptakan berbagai jenis kosmetik seperti sabun cuci muka yang bisa digunakan untuk muka dan badan, sunblock, night cream, lulur scrub, face tonic, milk cleanser, liquid soap cair untuk traveling, madu organik dan minuman susu kuda liar.

"Ini kudanya tidak boleh pakai suntikan hormon dan tidak diberikan pakan ternak, minumnya harus air pegunungan, nggak boleh pakai obat kimia kala dia sakit, harus menggunakan tanaman hutan yang berkhasiat menyembuhkan. Tidak ada rekayasa genetika," terangnya.

Produk-produk tersebut dibanderol dengan kisaran harga Rp 20 ribu hingga Rp 89 ribu per kemasan. Dari bisnis ini, mereka bisa mencapai omzet hingga Rp 50 juta per bulan.
"Paling murah Rp 20 ribu sabun cuci muka, paling mahal sunblock Rp 89 ribu," ucapnya.

Sementara untuk madu organik dihargai Rp 80 ribu untuk ukuran 350 gram dan Rp 160 ribu untuk yang 715 gram. Sedangkan untuk susu kuda liar dipatok di harga Rp 75 ribu untuk 250 ml dan Rp 150 ribu untuk yang 500 ml.

Anda juga bisa bergabung melalui keagenan dengan biaya Rp 1,5 juta. Besaran angka itu bisa untuk pembelian berbagai produk seperti kosmetik, madu, dan susu kuda liar.

"Minimal pembelian Rp 1,5 juta. Boleh pilih untuk pembelian kosmetik madu atau susu. Nanti dapat diskon 10%. Semakin tinggi pembelian semakin tinggi diskonnya," katanya.

Produk ini bisa dicari di Pameran Agro & Food Expo 2013 dan berlangsung dari 22 Mei hingga 26 Mei 2013 di JCC, Jakarta.

Sifat tulisannya adalah PERSUASIF

Alasannya karena pada tulisan ini berisi untuk mengajak pembaca memulai untuk berbisnis produk susu kuda liar.

PENGUSAHA INDONESIA MULAI MELIRIK PASAR LIBERIA

PENGUSAHA INDONESIA MULAI MELIRIK PASAR LIBERIA

            Untuk kesekian kalinya industri Indonesia mulai melakukan ekpansi ke ranah Afrika. Salah satunya adalah PT Sinar Mas Agro Resources and Tehnology Tbk (SMART). Perusahaan ini menginvestasikan US$1,6 miliar untuk perkebunan kelapa sawit di Liberia. Pengelolaan kebun sawit itu akan mengadopsi model perkebunan sawit berkelanjutan yang dilakukan Indonesia selama ini.

            Pemerintah Liberia Ellen Johnson Sirleaf sangat senang sekali melakukan kerjasama ini karena pemerintah Liberia mengakui bahwa mereka perlubelajar mengenai Industri kepada Indonesia. Presiden Sirleaf,peraih hadiah Nobel Perdamaian 2011 , menyampaikan bahwa negara yang dipimpinnya perlu belajar mengenai  proses industrialisasi kepada Indonesia.

            Chairman Golden Agri Resources Ltd, Franky O Widjaja mengungkapkan, ekspansi ke Liberia merupakan langkah strategis yang ditempuh untuk mengoptimalkan luasan lahan konsesi. Apalagi, kondisi iklim dan lahan di Liberia cocok sebagai budi daya kelapa sawit.

            Penanaman pada lahan baru terus dikebut.Usia produktif hingga masa panen akan diperoleh 3-5 tahun ke depan. Selain menggelar ekspansi ke Afrika, Managing Director Sinar Mas G sulistyo mengatakan, pihaknya juga berkonsentrasi memantapkan posisi sebagai salah satu raksasa pengelola perkebunan sawit terbesar di Indonesia. Hingga kini area perkebunan tertanam telah mencapai 463.400 hektare.

            “Kami melihat antara Indonesia danLiberia memiliki persamaan seprti mengandalkan industri perkebunan, dalam hal kelapa sawit sebagai pendorong pertumbuhan ekonomi dan peningkatan taraf kehidupan masyarakat.” tambah Managing Director Sinar Mas G Sulistiyanto. Adapun Presiden Sirleaf berharap kehadiran investasi dari Indonesia bisa menjadi fondasi peningkatan pembangunan dinegaranya.

Sumber:         Kompas

                        Media Indonesia

                        Sindo (Seputar Indonesia)

KARAKTERISTIK DARI KONSUMEN INDONESIA &FAKTOR YANG PALING MEMPENGARUHI PERILAKU KONSUMEN INDONESIA

KARAKTERISTIK DARI KONSUMEN INDONESIA & FAKTOR YANG PALING MEMPENGARUHI PERILAKU KONSUMEN INDONESIA

Disini terdapat 10 karakter unik yang terdapat pada konsumen Indonesia. Memang, tambahan kata ”unik” dari judul tersebut saja sudah memancing berbagai reaksi. Sebagian besar marketer terlihat setuju dengan proposisi yang saya kemukakan dan sebagian mengatakan bahwa keunikan dari karakter ini tidaklah terlalu terlihat. Demikian pula kata “10 karakter” juga mendorong banyak pertanyaan lanjutan. Apakah hanya 10 karakter? Adakah karakter yang lain? Apakah beberapa karakter tidak saling berhubungan?
Bagi saya, setiap marketer bukan hanya perlu merenungkan apakah setiap karakter ini sesuai bila diterapkan untuk produk dan brand mereka, tetapi harus melihatnya dari perspektif yang lebih jauh. Karakter konsumen yang mencakup sikap dan perilaku, bukanlah sesuatu yang statis. Mereka juga berkembang dan berubah. Konsumen akan mempunyai persepsi yang baru, memori yang baru, dan pengalaman yang baru dalam kehidupan mereka sebagai konsumen.
Bagaimana Anda sendiri memprediksi perubahan setiap karakter? Mari kita lihat satu per satu dari 10 karakter yang melekat pada sebagian besar konsumen Indonesia.
Karakter pertama adalah konsumen Indonesia yang cenderung mempunyai memori yang pendek. Mereka adalah konsumen yang lebih fokus kepada manfaat produk jangka pendek. Mereka adalah konsumen yang pembosan dan cepat lupa. Apa tren ke depan? Saya yakin, tren yang terjadi adalah bahwa karakter ini akan semakin melemah. Dari waktu ke waktu, konsumen Indonesia akan semakin menggunakan memori  jangka panjangnya.  Mereka akan semakin siap untuk menerima suatu produk yang memberi manfaat jangka panjang. Bila demikian, akan ada kesempataan bagi produsen yang mengedukasi pelanggan untuk tidak hanya berpikir jangka pendek tetapi mau menerima setiap manfaat jangka panjang.
Akan ada kesempatan yang semakin besar bagi asuransi untuk menjual produk dengan manfaat jangka panjang. Pasar bagi vitamin dan makanan yang menyehatkan dalam jangka panjang akan semakin mendapatkan peluangnya. Pertanyaannya, kapan perubahan ini akan terjadi? Inilah yang akan tetap menjadi pertanyaan yang harus dijawab dari tahun ke tahun melalui riset customer insight.
Karakter kedua adalah konsumen Indonesia yang cenderung tidak memiliki perencanaan. Bagaimana trennya? Saya yakin, dalam jangka panjang, karakter ini akan semakin melemah.  Dengan kata lain, karakter sebaliknya akan semakin terbangun. Konsumen Indonesia akan semakin lebih banyak menggunakan pola pembelian yang terencana. Jumlah pembelian secara impulsive akan semakin berkurang. Mereka cenderung untuk mempunyai skedul yang lebih teratur. Mereka akan terbiasa melakukan pemesanan terlebih dahulu. Jasa delivery akan semakin berkembang. Jasa yang membutuhkan pre-booking seperti airline dan hotel juga akan semakin berkembang.
Karakter ketiga adalah konsumen Indonesia yang cenderung berkelompok dan suka berumpul. Apa tren ke depan? Mudah diduga, konsumen kita akan semakin memperlihatkan karakter yang berlawanan. Mereka akan cenderung semakin individualistik. Sejalan dengan tingkat pendidikan dan kelas sosial yang semakin meningkat, maka konsumen sudah mulai membatasi kehidupannya yang berkelompok. Mereka lebih tidak mudah dipengaruhi oleh perilaku kelompok dalam menentukan produk atau jasa yang akan mereka beli dan gunakan.
Karakter keempat adalah konsumen Indonesia yang tidak adaptif terhadap teknologi baru. Dalam jangka panjang, karakter ini akan semakin berlawanan arah. Konsumen Indonesia yang memiliki tingkat pendidikan yang semakin tinggi, sudah pasti akan semakin adaptif terhadap teknologi  tinggi. Penetrasi teknologi tinggi akan semakin cepat. Kelompok early adopter akan semakin besar. Tapi, hal ini akan berlaku untuk generasi yang akan datang. Jadi, paling tidak dibutuhkan 10 tahun lagi untuk melihat konsumen Indonesia yang adaptif terhadap teknologi tinggi seperti konsumen di Singapura.
Karakter kelima adalah konsumen Indonesia yang cenderung fokus kepada konteks dan bukan konten. Ini terjadi karena konsumen kita tidak mencerna jumlah informasi yang memadai sebelum memutuskan untuk memilih dan membeli suatu produk. Dalam jangka panjang, karakter ini akan semakin melemah. Mereka akan mencerna informasi lebih banyak dan mereka akan menjadi konsumen yang semakin pandai dalam melakukan evaluasi. Ini terjadi karena konusmen kita cenderung untuk membaca media cetak lebih banyak.
Karakter keenam adalah konsumen Indonesia yang menyukai produk luar negeri.  Kalau kelima karakter sebelumnya memiliki tren yang berlawanan atau karakter yang ada semakin melemah, maka untuk karakter keenam ini, saya yakin, akan semakin kuat di masa mendatang. Konsumen Indonesia semakin tidak percaya akan kemampuan produk dalam negeri. Mereka semakin menyukai produk impor atau produk yang memiliki embel-embel luar negeri. Mereka semakin percaya bahwa produk luar negeri memiliki kualitas yang lebih baik. Selain itu, konsumen Indonesia yang mempunyai rasa nasionalisme yang tipis, juga akan mendorong karakter keenam ini justru semakin menguat.
Karakter ketujuh adalah konsumen yang semakin memperhatikan masalah religius. Sama seperti karakter keenam, maka karakter yang ketujuh ini juga cenderung akan semakin kuat. Pangsa pasar dari produk-produk yang mempunyai nilai-nilai agama akan semakin besar. Konsumen Indonesia akan semakin sensitif terhadap agama dan kepercayaan yang mereka anut. Bank syariah akan semakin maju. Produk seperti buku, musik, makanan, telekomunikasi, dan bahkan media yang membawa pesan-pesan keagamaan akan semakin mendapatkan kesempatan untuk berkembang.
Karakter kedelapan adalah konsumen yang suka pamer dan gengsi. Karakter ini juga akan semakin menguat. Tren ke depan akan semakin memperlihatkan konsumen Indonesia yang senang mendapat pujian dari lingkungan sekitarnya untuk masyarakat bawah. Mereka akan memamerkan produk yang mereka beli di mana sebagian masyarakat tidak mampu membelinya. Golongan atas akan memperhatikan status mereka. Mereka tetap akan membeli mobil yang memberi kesan mewah. Mereka akan membeli produk-produk branded yang memberikan perasaan gengsi kepada mereka.
Karakter kesembilan, yaitu konsumen Indonesia yang banyak dipenagruhi oleh subculture? Konsumen Indonesia akan semakin memperlihatkan persamaan daripada perbedaaan karena suku dan geografis.  Mobilitas akan semakin meningkat sehingga mereka cepat belajar keragaman di antara konsumen yang lain. Kekuatan produk-produk nasional yang semakin mengkikis kekuatan produk-produk lokal juga menjadi penyebab konsumen Indonesia akan cenderung sama untuk semua daerah dan suku. Globalisasi juga akan mempercepatnya proses persamaan ini terutama untuk segmen anak muda dan affluent. Mereka cenderung tidak banyak dipengaruhi oleh adat-istiadat atau kebiasaaan daerah mereka dalam memilih dan mengkonsumsi suatu produk dan layanan.
Karakter kesepuluh, yaitu konsumen Indonesia yang tidak peduli terhadap lingkungan, akan mengalami tren sebaliknya. Dengan semakin tingginya tingkat pendidikan dan juga tekanan globalisasi, maka kosnumen Indonesia akan semakin memerhatikan lingkungan. Walaupun demikian, saya yakin, prosesnya akan lama. Minimal, dibutuhkan waktu selama 15 hingga 20 tahun untuk menciptakan konsumen Indonesia yang mempunyai kesadaran lingkungan seperti negara-negara yang relatif maju. Mungkin dibutuhkan lebih dari 30 tahun untuk membuat kesadaran terhadap lingkungan seperti konsumen di Amerika.
FAKTOR YANG PALING MEMPENGARUHI PERILAKU KONSUMEN INDONESIA
Dalam maslah ini kemungkinan menurut saya adalah faktor berpenghasilan lah yang mempengaruhi perilaku kosnumen di Indonesia. Dikarenakan orang orang Indonesia lebih cenderung memiliki gengsi yang tinggi dan mereka adalah suatu konsumen yang sangat konsumtif untuk membeli suatu barang. Konsumen di Indonesia berani merelakan duit yang banyak untu membeli brand yang mahal dan yang mewah>
Karena itulah faktor berpenghasilan lah yang mempengaruhi perilaku konsumen di Indonesia

SUMBER:

http://www.marketing.co.id/blog/2012/01/21/10-karakter-unik-konsumen-indonesia/